{"id":8709,"date":"2022-11-14T17:19:09","date_gmt":"2022-11-14T16:19:09","guid":{"rendered":"https:\/\/das-dokumentarische.blogs.ruhr-uni-bochum.de\/?page_id=8709"},"modified":"2025-08-01T11:03:15","modified_gmt":"2025-08-01T09:03:15","slug":"chisa-tanimoto-m-a","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/das-dokumentarische.blogs.ruhr-uni-bochum.de\/en\/chisa-tanimoto-m-a\/","title":{"rendered":"Chisa Tanimoto, M.A."},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Universit\u00e4tsstr.\u00a0150
44801 Bochum
Raum: GB 6\/141<\/p>\n\n\n\n

Telefon: +49 (0) 234\/32-27234
E-Mail: Chisa.Tanimoto@ruhr-uni-bochum.de<\/p>\n\n\n\n

.<\/mark><\/p>\n\n\n\n

Titel der Dissertation<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Das Dokumentarische in der Gegenwartsliteratur nach Fukushima. Yoko Tawada, Alexander Kluge, Elfriede Jelinek und Philipp Weiss. (Arbeitstitel)<\/p>\n\n\n\n

Projektbeschreibung<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mein Dissertationsvorhaben hinterfragt die scheinbar klare Abgrenzung zwischen Dokumentation und Fiktion, indem ich die dokumentarische Signalwirkung in den fiktionalen Texten analysiere, die den Super-GAU von Fukushima 2011 behandeln. Das Verst\u00e4ndnis von Dokumentationen ist insbesondere in Debatten \u00fcber die Darstellbarkeit des Holocaust in Frage gestellt worden (White 1973: 1991). Der Einsicht Giorgio Agambens (Agamben 1998: 2003) und Haydon Whites folgend argumentiert Nicolas Pethes die M\u00f6glichkeiten der erz\u00e4hlerischen Rekonstruktion von Vergangenheit durch fiktionale Texte (Pethes 2008). Es gibt zwar Unterschiede zwischen Akten, Tagebuchaufzeichnungen, autobiografischen Erz\u00e4hlungen und fiktionalen Texten, aber diese Unterschiede beziehen sich nicht unbedingt auf Textsorten, sondern auf ihr Verh\u00e4ltnis zum Ereignis. In diesem Sinne k\u00f6nnen die Texte von den KZ-\u00dcberlebenden wie Primo Levi oder Jean Am\u00e9ry, und die Texte von W. G. Sebald, der dies selbst nicht erlebt hat, aber sich intensiv mit dem Thema auseinandersetzt, nicht nach ihrer Authentizit\u00e4t, sondern nach ihrem Verh\u00e4ltnis zum Ereignis bewertet werden: Zu erw\u00e4gen ist, wie die Katastrophe in den Texten erz\u00e4hlt und dargestellt ist, nicht notwendig aber, was als Botschaft mitgeteilt ist und ob die Wirklichkeit der historischen Katastrophe richtig gezeigt ist.<\/p>\n\n\n\n

Die Frage, wie man \u00fcberhaupt eine nicht selbst erlebte Katastrophe erz\u00e4hlen kann, erstreckt sich nicht nur auf die \u00dcberlieferung von den verschwindenden Erinnerungen an die Vergangenheit (etwa indem Augenzeugen sterben), sondern auch auf die \u201eErfahrung\u201c der Katastrophe, die sich heute ereignet. Im Zeitalter von Massenmedien und digitalen Medien wird es immer einfacher, Informationen \u00fcber die Ereignisse von weit entfernten Orten zu erhalten und Meinungen dazu zu \u00e4u\u00dfern. So entfalten sich Diskurse, die gr\u00f6\u00dftenteils von Nicht-Erlebenden artikuliert werden und \u00fcber das reine Erz\u00e4hlen von Erlebnissen hinausgehen. Nach der Katastrophe, die Japan am 11. M\u00e4rz 2011 heimgesucht hat (sog. \u201eT\u014dhoku-Erdbeben 2011\u201c), ist auch danach oft gefragt worden, wer die \u201eBetroffenen\u201c seien. Es ist \u00e4u\u00dferst schwierig in einer Situation, in der die Dreifachkatastrophe von Erdbeben, Tsunami und Atomunfall nicht nur das Inland ersch\u00fctterte, sondern auch auf die nachfolgenden politischen Entscheidungen insbes. in Deutschland beeinflusste, eine Grenze zwischen Betroffenen und Nicht-Betroffenen zu ziehen. Es ist auch nicht einfach aufzuweisen, wo der Ort des Geschehens war und wer es direkt erlebt hat. In meinem Promotionsprojekt werden u.a. die literarischen Texte von Schriftsteller:innen ausgew\u00e4hlt, die an dem Tag in Japan das Erdbeben nicht erlebt haben, und untersucht, wie die Katastrophe in diesen Texten dokumentiert wird. Die vier ausgew\u00e4hlten Schriftsteller:innen sind Yoko Tawada, Alexander Kluge, Elfriede Jelinek und Philipp Weiss.<\/p>\n\n\n\n

Wissenschaftlicher Werdegang<\/u><\/strong><\/h4>\n\n\n\n
    \n
  • Seit Oktober 2022: Wissenschaftliche Mitarbeiterin (Promotion) am DFG-Graduiertenkolleg \u201eDas Dokumentarische. Exzess und Entzug\u201c, Ruhr-Universit\u00e4t Bochum<\/li>\n\n\n\n
  • 10\/2018 bis 09\/2022: studentische Hilfskraft bei Prof. Dr. phil. Eiichiro Hirata, Keio Universit\u00e4t<\/li>\n\n\n\n
  • 04\/2018 bis 09\/2022: Doktoratsstudium im Institut f\u00fcr Germanistik, Keio Universit\u00e4t<\/li>\n\n\n\n
  • 04\/2016 bis 08\/2020: studentische Hilfskraft bei Assist. Prof. Dr. phil. Habil. Andreas Becker, Keio Universit\u00e4t<\/li>\n\n\n\n
  • 04\/2016 bis 03\/2018: Masterstudium im Institut f\u00fcr Germanistik, Keio Universit\u00e4t<\/li>\n\n\n\n
  • 09\/2014 bis 07\/2015: Auslandsstudium als Stipendiatin, Rheinischen Friedrich-Wilhelms-Universit\u00e4t Bonn<\/li>\n\n\n\n
  • 04\/2012 bis 03\/2016: Bachelorstudium im Institut f\u00fcr Germanistik, Keio Universit\u00e4t<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    Publikationen <\/u><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

    Aufs\u00e4tze<\/span><\/p>\n\n\n\n

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    • \u201eSchmerz einer \u00dcbersetzerin: \u00dcber die Un\u00fcbersetzbarkeit in Yoko Tawadas Erz\u00e4hlung Mojiishoku [Originaltitel:\u00a0\u7ffb\u8a33\u8005\u306e\u75db\u307f\u2500\u2500\u591a\u548c\u7530\u8449\u5b50\u300e\u6587\u5b57\u79fb\u690d\u300f\u306b\u304a\u3051\u308b\u7ffb\u8a33\u4e0d\u53ef\u80fd\u6027\u306b\u3064\u3044\u3066]\u201c,\u00a0in: kenkyu nempo 39 (2022), S. 31-53.<\/li>\n\n\n\n
    • \u201eW\u00f6rtliches Schreiben oder w\u00f6rtliches Lesen? W\u00f6rtlichkeit in Yoko Tawadas Essay zu Paul Celan\u201c, in: Einheit in der Vielfalt? Germanistik zwischen Divergenz und Konvergenz. Asiatische Germanistentagung 2019 in Sapporo, M\u00fcnchen: Iudicium 2021, S. 526-533.<\/li>\n\n\n\n
    • \u201eGrenz\u00fcberschreitung in Yoko Tawadas Literatur. Eine Lekt\u00fcre des Mischschrift-Gedichts\u00a0Die\u00a0\u9003\u8d70\u00a0des\u00a0\u6708\u00a0s\u00a0<\/em>[Originaltitel:\u00a0\u591a\u548c\u7530\u8449\u5b50\u306e\u300c\u8d8a\u5883\u300d\u2500\u2500\u6df7\u5408\u6587\u5b57\u8a69\u3092\u8aad\u3080]\u201c,\u00a0in: Eiichir\u00f4 Hirata, Mariko Harigai, Chikako Kitagawa (Hg.): bunka wo toinaosu [Originaltitel:\u00a0\u6587\u5316\u3092\u554f\u3044\u76f4\u3059\u2500\u2500\u821e\u53f0\u82b8\u8853\u306e\u8996\u5ea7\u304b\u3089], Tokyo: Sairy\u00fbsha 2021, S. 189-210.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n\n\n\n

      Rezensionen<\/span><\/p>\n\n\n\n

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      • \u201eClaudia Benthien, Jordis Lau, Maraike M. Marxsen: The Literariness of Media Art, Routledge, 2018\u201c, in: Tokyo Academic Review of Books, vol.48, 31.07.2022, online verf\u00fcgbar unter: https:\/\/doi.org\/10.52509\/tarb0048.\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

        Vortr\u00e4ge<\/u><\/strong><\/h4>\n\n\n\n
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          \n
        • \u201eVon Der wunde Punkt im Alphabet zu Mojiishoku. Yoko Tawadas \u00dcbersetzung als Grenz\u00fcberschreitung [Orinaltitel: Der wunde Punkt im Alphabet\u304b\u3089\u300c\u30a2\u30eb\u30d5\u30a1\u30d9\u30c3\u30c8\u306e\u50b7\u53e3\u300d\u3078\u2500\u2500\u591a\u548c\u7530\u8449\u5b50\u300e\u6587\u5b57\u79fb\u690d\u300f\u306b\u304a\u3051\u308b\u8d8a\u5883\u3068\u3057\u3066\u306e\u7ffb\u8a33]\u201c Tagung der Japanischen Gesellschaft f\u00fcr Germanistik, 21.11.2020<\/li>\n\n\n\n
        • \u201e\u00dcberschreitungsmoment im Akt des Lesens. Am Beispiel von Yoko Tawadas Gedicht\u00a0Die\u00a0\u9003\u8d70des\u6708s<\/em>\u201c, internationalen Symposium \u201eFacetten der Gef\u00fchle im Transkulturellen Theater\u201c, Keio Universit\u00e4t in Tokyo, 09.02.2020\u00a0<\/li>\n\n\n\n
        • \u201eGedicht lesen oder erleben. \u00dcber das Rezeptionsproblem in Yoko Tawadas Gedicht\u201c, internationalen Symposium \u201eTransition: ein Paradigma der Weltlyrik im 21. Jahrhundert?\u201c an der Waseda Universit\u00e4t in Tokyo, 06.10.2019<\/li>\n\n\n\n
        • \u201eW\u00f6rtliches Lesen oder w\u00f6rtliches Schreiben? W\u00f6rtlichkeit in Yoko Tawadas Essay zu Paul Celan\u201c, Asiatischen Germanistentagung an der Hokkaigakuen Universit\u00e4t in Hokkaid\u014d, 27.08.2019<\/li>\n\n\n\n
        • \u201eYoko Tawadas Transkriptionsexperiment.\u00a0\u00dcber die Genese des Gedichts\u00a0Die Mischschrift des Mondes\/ Die\u00a0\u9003\u8d70des\u00a0\u6708s<\/em>\u201c, internationalen Kolloquium f\u00fcr Nachwuckswissenschftler:innen, Institut f\u00fcr Germanistik der Keio Universit\u00e4t, 24.03.2019<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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